ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಸ್ತಿಪಟು: ಕುಸ್ತಿ ರಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ನಾಯಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ವ ಸುದ್ದಿ – ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ

ಘರ್ಜಿಸುವ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಮುಖವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ದೇಹದ ಸ್ಲ್ಯಾಮ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕುಸ್ತಿ ಅಖಾಡಗಳ ಒಳಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮುಖವಾಡದ ಹೋರಾಟಗಾರನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೇ ಟೋರ್ಮೆಂಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಮುಖವಾಡದ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಡೆಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುವ ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಕ್ರೂರ ಲುಚಾ ಲಿಬ್ರೆ ಕುಸ್ತಿ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಡಬಲ್ ಲೈಫ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಭವ ಜಾನಪದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ನಂಬಿಕೆ, ದಾನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕುಸ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ ನಂತರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.

ಕುಸ್ತಿಯ ಮುಖವಾಡದ ಹಿಂದೆ ಪಾದ್ರಿ

ಅವರು ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾ ಆಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಸೆರ್ಗಿಯೋ ಗುಟೈರೆಜ್ ಬೆನಿಟೆಜ್ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1945 ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಗ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಖಾತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೂಪಾಂತರವು ಅವನನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಕೆಲವು ಬಡ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು.ಈ ಅನುಭವವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಥವಾ ನಿಯಮಿತ ಊಟದ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹೊರೆಯಾಯಿತು.ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನಾಥಾಶ್ರಮವು ದೇಣಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಹಾರ, ಶಾಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಬಟ್ಟೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ವಸತಿ ವೆಚ್ಚವು ಏರುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಗುಟೈರೆಜ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮನರಂಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲುಚಾ ಲಿಬ್ರೆ ವ್ರೆಸ್ಲಿಂಗ್‌ಗೆ ತಿರುಗಿದರು.ಲುಚಾ ಲಿಬ್ರೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಕುಸ್ತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಲುಚಾ ಲಿಬ್ರೆ ಅದರ ಮುಖವಾಡದ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು, ವೇಗದ ಗತಿಯ ಚಮತ್ಕಾರಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ, ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಖಳನಾಯಕರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ನಾಟಕೀಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.ಕುಸ್ತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವಾಗ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬಹುದೆಂದು ಗುಟೈರೆಜ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.ಅವರು “ಫ್ರೇ ಟೋರ್ಮೆಂಟಾ” ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದರರ್ಥ “ಫ್ರೇಯರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್”, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಅನುಭವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಕುಸ್ತಿಪಟುವಾಗಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ

ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾ ಅವರ ದಿನಚರಿಯು ಕುಸ್ತಿ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದಲೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾಯಿತು. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕುಸ್ತಿ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು.ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹಗೊಳಿಸಿತು. ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪುರೋಹಿತರ ಉಡುಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿಯ ಉಂಗುರಗಳ ಒಳಗೆ ಪಂಚ್‌ಗಳು, ಸ್ಲ್ಯಾಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್‌ಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಸ್ತಿ ಗುರುತನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಜನರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದನು. ಮುಖವಾಡವು ಅವನಿಗೆ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿಯ ಆದಾಯದ ಮೂಲಕ ಅನಾಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಾಗ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನ ಗುರುತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಅವನನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಾರಿಟಿ ಕೆಲಸದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಕೇತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಧ್ಯೇಯವಾಯಿತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮ

ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅವರ ಕುಸ್ತಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ವರದಿಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಅನೇಕ ಖಾತೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಶ್ರಯಗಳು ಪರಿತ್ಯಾಗ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸೆ, ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಬಡತನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಮನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಮಾಜಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಬದ್ಧತೆಯ ತಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.ಕುಸ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಿದ ಹಣವು ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ವಸತಿ ಮತ್ತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಕುಸ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೇವಲ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಂದ್ಯವು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿಡಲು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.ವರ್ಷಗಳ ಕುಸ್ತಿಯು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಲೂ, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

ಕುಸ್ತಿಯ ಮುಖವಾಡಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಲುಚಾ ಲಿಬ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಖವಾಡಗಳು ಅಪಾರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತು, ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮುಖವಾಡದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾದ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಮುಖವಾಡವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಯಿತು. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಆಚೆಗೆ, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರ ಕುಸ್ತಿ ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಿತು.ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಮುಖವಾಡವು ಕೇವಲ ರಹಸ್ಯವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.ಇಂದು, ಅವರ ಮುಖವಾಡದ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಾದ್ಯಂತ ಕುಸ್ತಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

‘ಇದು ಎಷ್ಟು ನಿಜವಾಗಿತ್ತು’ನಾಚೊ ಲಿಬ್ರೆ‘ಸಂಪರ್ಕ?

ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಅವರ ಜೀವನವು ಜ್ಯಾಕ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನಟಿಸಿದ 2006 ರ ಹಾಸ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನ್ಯಾಚೋ ಲಿಬ್ರೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು.ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕುಸ್ತಿಪಟು ಆಗುವ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾ ಅವರ ನಿಜ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಬಂದಿತು.ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಹಾಸ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನೈಜ ಕಥೆಯು ಬಡತನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ದಶಕಗಳ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಕುಸ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಜನಪದ ವೀರನಾದ

ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಅವರು ಕುಸ್ತಿ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮ, ಕ್ರೀಡೆ, ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ: ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆಯು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ಕಾರಣ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ, ಲುಚಾ ಲಿಬ್ರೆ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರೇ ಟೊರ್ಮೆಂಟಾ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕೇವಲ ಖ್ಯಾತಿ ಅಥವಾ ಬಿರುದುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಕುಸ್ತಿಯು ತಮ್ಮನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮುಖವಾಡದ ಪಾದ್ರಿ ಕೇವಲ ಕುಸ್ತಿಪಟುಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು. ಹತಾಶೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.